基督徒的生命是需要成長的，而這生命的成長不單影響個人，也影響著教會整體的成長。
使徒保羅在以弗所書 4章告訴我們：上帝賜下「使徒」、「先知」、「傳福音的」、「牧師和教師」給教會，主要目的就是為了要幫助基督徒盡上他們的本份去建立教會(「成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體」)，而教會能夠「滿有基督長成的身量」，也要「直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人」的時候。因此，教會的成長是跟教會裡面每一個基督徒的成長連在一起的。
基督徒要成長，第一步是要「在真道上同歸於一，認識上帝的兒子」，這「在真道上同歸於一」並非指我們要對聖經每句經文的理解都要一致，而是要我們在「認識上帝的兒子」上有一致的認識。很多年前有人講WWJD (What would Jesus do?)，目的是鼓勵基督徒思想主耶穌在面對我們所面對的處境時會怎樣做，然後我們就跟著去做。這本來是好事，但問題是到底我們對主耶穌有多認識呢﹖我們的認識又會否有錯呢﹖舉個例子來說，支持同性戀的基督徒會說主耶穌也接受同性戀，又或會說祂是愛所有人，包括同性戀者，所以同性戀沒有問題。你又能夠認同多少這些說法呢﹖你又知不知道他們有沒有聖經根據呢﹖這真的要看你有多熟識聖經了。所以，基督徒成長的第一步就是要好好地讀好這本聖經，從聖經去認識主耶穌這位上帝的兒子。
除了認識主耶穌外，保羅又提醒基督徒要「不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端」。事實上，基督徒不成長，永遠像「小孩子」一樣地幼稚、無知，不單有機會隨從了「異端」，離開上帝的道，更可以行差踏錯，在教會內外做出一些成熟的基督徒不會做的事，例如：嫉妒、紛爭、互相毀謗、互相猜忌、彼此仇恨、不肯饒恕，甚至是貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、驕傲、狂妄、欺騙、不公義、沒有憐憫等等。事實上，很多基督徒仍有這些問題，所以有時候別人不想來教會，不想信耶穌，也可能是因為看到我們這些不好的「榜樣」。
保羅跟著說：「惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」所以，教會的成長是需要當中每個立志「不再作小孩子」的基督徒都「連於元首基督」，然後教會才可以「全身都靠祂聯絡得合式」，以致「身體漸漸增長」，可以「在愛中建立自己」。什麼是「連於元首基督」，我相信主耶穌在約翰福音15章所講的「枝子」連於「葡萄樹」的關係就是最具體的描述，而今日我們有否真的連於主耶穌這「真葡萄樹」，就要看我們有沒有「多結果子」了。
至於「果子」，加拉太書所講的聖靈果子頭一種特質就是「仁愛」，所以保羅在以弗所書這裡也說「惟用愛心說誠實話，凡事長進」，又說「在愛中建立自己」，全都是告訴我們：「愛」其實是最重要的。事實上，教會裡面如果有主耶穌的「愛」充滿，很多問題都可以解決。
「小孩子」很多時候都是比較自私，愛自己多於愛別人的。但是，當「小孩子」長大了，變成一個成人，就應該懂得更多去為別人去想，少一點愛自己，更多的愛其他人。教會裡面有沒有愛，就要看我們有多少人是已經「長大成人」，不再作「小孩子」了。
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