詩篇 106:1-23 (新標點和合本)
上帝對他子民的良善
1 你們要讚美耶和華！
要稱謝耶和華，因他本為善；
他的慈愛永遠長存！
2 誰能傳說耶和華的大能？
誰能表明他一切的美德？
3 凡遵守公平、常行公義的，
這人便為有福！
4 耶和華啊，你用恩惠待你的百姓；
求你也用這恩惠記念我，開你的救恩眷顧我，
5 使我見你選民的福，
樂你國民的樂，
與你的產業一同誇耀。
6 我們與我們的祖宗一同犯罪；
我們作了孽，行了惡。
7 我們的祖宗在埃及不明白你的奇事，
不記念你豐盛的慈愛，
反倒在紅海行了悖逆。
8 然而，他因自己的名拯救他們，
為要彰顯他的大能，
9 並且斥責紅海，海便乾了；
他帶領他們經過深處，如同經過曠野。
10 他拯救他們脫離恨他們人的手，
從仇敵手中救贖他們。
11 水淹沒他們的敵人，
沒有一個存留。
12 那時，他們才信了他的話，
歌唱讚美他。
13 等不多時，他們就忘了他的作為，
不仰望他的指教，
14 反倒在曠野大起慾心，
在荒地試探上帝。
15 他將他們所求的賜給他們，
卻使他們的心靈軟弱。
16 他們又在營中嫉妒摩西
和耶和華的聖者亞倫。
17 地裂開，吞下大坍，
掩蓋亞比蘭一黨的人。
18 有火在他們的黨中發起；
有火焰燒毀了惡人。
19 他們在何烈山造了牛犢，
叩拜鑄成的像。
20 如此將他們榮耀的主
換為吃草之牛的像，
21 忘了上帝－他們的救主；
他曾在埃及行大事，
22 在含地行奇事，
在紅海行可畏的事。
23 所以，他說要滅絕他們；
若非有他所揀選的摩西站在當中(原文是破口)，
使他的忿怒轉消，
恐怕他就滅絕他們。
註：詩篇105篇及106篇都是「詠史詩」，題材相似、前後呼應，共同組成了詩篇第四卷的結尾。105篇強調上帝在歷史中慈愛和信實的作為，而106篇則強調人在歷史中頑梗和悖逆的本相，兩者正好代表了救恩歷史上纏在一起的兩股主線：一股是上帝的恩典與主權，另一股是人的頑梗與敗壞。大衛把約櫃運往耶路撒冷的時候，引述了本詩的最後兩節、105篇的前15節和96篇的大部分內容（參考 歷代志上16章）。
思考問題：
1) 對於第2節所提出的問題，你有答案嗎﹖
2) 第6-12節告訴我們被領出埃及的以色列人在什麼時候才開始相信上帝﹖
3) 你知道第14節講的「倒在曠野大起慾心， 在荒地試探上帝」是指什麼事情嗎 ﹖(參考 民數記11章)
4) 第16-18節所指的又是什麼事情﹖(參考 民數記16章)
5) 第23節告訴我們上帝所喜悅的是怎樣的領袖﹖
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